Новости от ТКВ |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Новости от ТКВ |
22.11.2016, 17:33
Сообщение
#1
|
|
Верстальщик всего Группа: Администратор форума Сообщений: 393 Регистрация: 11.9.2008 Спасибо сказали: 595 раз Ступень: 5.3 Доп. ступени: ТИК+ТОП |
В данном топике будут перепубликовываться сообщения ТКВ из Фэйсбука
Читал тут о экзистенциальных парадоксах - один из которых мы рассматривали на Перекрестках, ("тот же или такой же"), а описан он был в книге Лема "Осмотр на месте", вышедшей в 1982 - и с изумлением узнал, что он ныне именуется "парадоксом Парфита", опубликовавшим его в 1984. М-ДА, ВОРУЮТ ХВИЛОСОФЫ-то ДРУГ У ДРУГА! Парадокс: http://endic.ru/lem/Ekzistencialnye-paradoksy-tot-zhe-samyj-ili-takoj-zhe-samyj-34.html Книга "Осмотр на месте" (кстати чудесная антиутопия) Парфит: парадокс телепортации. |
|
|
15.6.2018, 18:18
Сообщение
#2
|
|
Верстальщик всего Группа: Администратор форума Сообщений: 393 Регистрация: 11.9.2008 Спасибо сказали: 595 раз Ступень: 5.3 Доп. ступени: ТИК+ТОП |
ПРИТЧА О СПАСЕНИИ ЧЕЛОВЕКА
- Почему люди живут, как жили и умирают, подобно траве, безропотно, даже узнавая о путях к спасению? Почему мы наслаждаемся, бездействуя, пока не станет слишком поздно?, - спросил царь странствующего мудреца, принятого им в своём дворце. - Три причины и одна страсть ведут к этому, - отвечал странник, - Три причины, это любовь, страх и сомнение. Страсть же - гордыня. Земли нашей жизни, на которых произрастает всё, что мы любим, тонут в водах времён. Думай об этом так, царь: воды скрывают землю медленно, поднимаясь едва на два пальца в год, но нужно идти половину дня, чтобы уйти от прибывшей за этот день воды. А если пребывал на месте целый день вчера, то сегодня идти по половине дня за вчера и сегодня; весь день. И пока не пройдёшь, не увидишь вновь твёрдой земли. А если был недвижим половину жизни, то вторую половину нужно идти, чтобы выйти. Начинать путь наполовину в водах времён трудно, царь. Любовь пленяет человека там, где он есть, ведь мы видим вокруг то, что любим, и думаем, что там, где мы не видим ещё, этого нет. Но мы просто не видим. А ведь пока мы способны прикоснуться к земле жизни, то, что мы возлюбили и взяли с собой, будет окружать нас; когда же воды времени скрыли и нас, там уже нет ничего. Страх, царь, приковывает нас там, где мы есть. Человек страшится потерять, что вокруг, и страшится, что найденное будет хуже, и ещё не увиденное пугает его больше увиденного. "Вдруг будет хуже?" - думает он и медленный прилив воды времён кажется ему не таким страшным; а ведь эта вода не отдаёт ничего. Так человека настигает то, чего он страшился, потому что страх приковывает. Сомнение не даёт человеку идти сколько требуется, царь. Пройдя день или два, или год, он видит, что лишь немного отступила вода - а ведь он начал путь не с рождения, вода времени омывает ноги каждого на свою глубину - отступила немного, а он шёл немало. И думает он: "А если я не так иду?", или - "А может путь бесполезен?" - и отчаяние опутывает его. Или думает он: "Что больше - будущие плоды пути, или наслаждение покоем?"; он не видит, что полученное наслаждение скрывает навек вода времён, и что только будущее приносит наслаждение в настоящее, настоящее же забирает. Такова сила сомнения. Он тогда отдаёт и то, что имеет, тёмной воде времени, царь. Так три причины - любовь, страх и сомнение - заставляют человека отдать всё водам времени. Но сильнее них гордыня. Гордыня есть страсть поклонения уже обретённому, царь. Она заставляет людей думать, что сделанный выбор есть лучший выбор, и выбранное ими незатруднительное является, воистину, наилучшим. И что то, что есть - есть лучшее из лучшего. Гордыня предупреждает принятие действенной мысли о перемене, такова её сила. Так три причины и одна страсть приводят человека к покорному растворению в водах времени, царь. - Скажи же тогда, - молвил царь, - как же люди не помогут друг другу и не поймут, как лучше? Отчего те, кто узнал пути и идёт сквозь воды времени, не служат нам всем примером и не протягивают всем руки помощи? - Как бы это было возможно, царь? - спросил странник, посмотрев ему в глаза, - Ведь те, кто идёт в водах времён, только гости в днях тех, кто неподвижен, а можно ли за часть дня жизни сказать столько, чтобы это перевесило всю жизнь до этого дня? Драгоценности слов рассыпаны по пройденному пути идущих. Тот, кто сам решил твёрдо, кто сам оставил неподвижность и начал путь, прикасается раз за разом к ним, понимает их от одного к другому и видит их свет, как путеводную нить. Для тех же, кто неподвижен, идущие во времени всегда скрыты за горизонтом, их не видит глаз. Лишь иногда оттуда приходят истины, переданные из уст в уста, словно дальнее эхо. Но кто, поглощённый любовью, скованный страхом, опутанный сомнениями и ожесточённый гордыней, в наше время верит эху? - так ответил странник. Наутро он до света покинул дворец, и больше о нём царь не слышал. ТКВ, 2018 (IMG:https://pp.userapi.com/c849036/v849036532/74cb/UgtPfNNpHnc.jpg) |
|
|
Текстовая версия | Сейчас: 20.4.2024, 8:00 | |
18+ |